¿Qué es un inédito? Así formulada, ésta podría ser una perfecta pregun ta foucaultiana. En sentido estricto, es un texto que no ha sido aún p ublicado en su idioma original, o traducido a otra lengua. Pero un iné dito es también un escrito de gran valor cultural, literario e intelec tual. Una lectura de Kant reúne ambas condiciones: hasta ahora nunca p ublicado en español, es a la vez un texto clave en la trayectoria de M ichel Foucault. En 1961 Foucault presenta la tesis complementaria par a la obtención de su doctorado: la traducción al francés de Antropolog ía en sentido pragmático, de Kant, acompañada de una formidable y exte nsa introducción. Ese texto es la base de este libro. Una pieza que pu ede leerse ?y de hecho así lo ha sido en general? en relación estrecha con Las palabras y las cosas, publicado pocos años más tarde, en 1966 . En ambos hay una reflexión crítica sobre el sueño antropológico, sob re el humanismo moderno, sobre el estatuto de las ciencias humanas. H ay una línea, muy trabajada, que vincula a Foucault con Nietzsche, a t ravés de Heidegger. Existe también otra genealogía, menos frecuentada pero igualmente productiva, que llega a Kant a través de Heidegger. En Una lectura de Kant, Foucault se apoya decisivamente en la lectura qu e Heidegger realiza del autor de la Crítica de la razón pura. La tesis central de Foucault, según la cual la modernidad, y por lo tanto el k antismo, es la época en la que el pensamiento piensa la finitud a part ir de la finitud, suena como un eco de las expresiones de Heidegger. P ero Foucault va más allá, pues extiende esta tesis a la problemática g eneral de las ciencias humanas. El interés de Una lectura de Kant res ide, entonces, en situarse en el cruce de todos estos caminos. Es un p unto de pasaje ineludible para comprender el desarrollo posterior de l a obra foucaultiana, pero también un libro que renueva la forma de lee r a Kant. Publicado por primera vez en español, Una lectura de Kant e s un texto clave en la trayectoria del autor. Michel Foucault (Poitie rs 1926-París 1984) fue una de las figuras más destacadas del pensamie nto siglo XX. Filósofo, historiador y psicólogo, su vida intelectual e stuvo ligada al compromiso frente a las exclusiones y discriminaciones de la sociedad. Elegido para ocupar la cátedra de Historia de los sis temas de pensamiento del Collège de France en 1970, sus estudios han s ido fuente de referencia desde entonces. Siglo XXI ha editado, además de la Historia de la sexualidad (tres volúmenes), El nacimiento de la clínica (1966), La arqueología del saber (1970), Raymond Roussel (1973 ) y Vigilar y castigar. El nacimiento de la prisión (1976).
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